شخص · scriptural_figure

إسماعيل

المنطقة
Ancient Near Eastern narrative traditions

ابن هاجر وإبراهيم في سفر التكوين؛ عيّنت تفسيرات إسلامية لاحقة إسماعيل ابناً لقصة الذبيحة في الصافات، حيث لا يذكر المشهد الاسم.

رسم جورج ريتشموند «هاجر وإسماعيل في البرية»، 1829–1833، متحف المتروبوليتان 2002.119a,b. استقبال فني متأخر لرواية التكوين، لا صورة تاريخية
رسم جورج ريتشموند «هاجر وإسماعيل في البرية»، 1829–1833، متحف المتروبوليتان 2002.119a,b. استقبال فني متأخر لرواية التكوين، لا صورة تاريخيةThe Metropolitan Museum of Art / Open Access · ملكية عامةسجل القطعة

بيانات وصفية

هذه حقول تعريف، لا استنتاجات.

الإصدار
3

النص

إسماعيل ابن هاجر وإبراهيم في سفر التكوين 16:15. وفي الإصحاح 21 يروي السفر خروج هاجر وابنها من بيت إبراهيم ونجاتهما في البرية. لا تجعله هذه الرواية الابن المسمى في تكوين 22؛ فذلك الإصحاح يسمي إسحاق. [1][2]

في الصافات 37:99–113 لا يسمى الابن داخل مشهد الذبيحة. رجّحت تفسيرات إسلامية كثيرة إسماعيل، لكن الطبري مثلاً حفظ قولين ورجّح إسحاق، بينما رجّح ابن كثير إسماعيل. يخص هذا الاختلاف تاريخ التفسير، لا اختلافاً في حروف المشهد القرآني. [3][4][5] رسم جورج ريتشموند من 1829–1833 يصور هاجر وإسماعيل في البرية بوصفه تلقياً فنياً متأخراً. [6]

المراجع والحواشي

  1. اسم الابن ونسبه في رواية التكوين. Genesis 16:15, Hagar bears Ishmael; read 14 October 2026. العودة إلى المتن ↑
  2. خروج هاجر وابنها ونجاتهما في البرية. Genesis 21:9–21, Hagar and son leave and survive; relevant passage consulted. العودة إلى المتن ↑
  3. المشهد القرآني لا يسمي الابن؛ التعيين عمل تفسير لاحق متنوع. Qur'an 37:99–113; sacrifice scene read 14 October 2026. العودة إلى المتن ↑
  4. يسجل الطبري رأيي إسحاق وإسماعيل ثم يرجح إسحاق. Al-Tabari on Qur'an 37:107: both identifications and closing preference for Isaac; relevant sections read. العودة إلى المتن ↑
  5. يعين ابن كثير الغلام بإسماعيل في تفسيره. Ibn Kathir on Qur'an 37:101: opening identification of the boy as Ishmael; relevant passage read. العودة إلى المتن ↑
  6. رسم بريطاني متأخر لهاجر وإسماعيل، لا تصوير تاريخي لهما. The Met 2002.119a,b, George Richmond 1829–33, Public Domain/Open Access. العودة إلى المتن ↑

سجل البحث

التغيير الجوهري يبقى. إصلاح الكتابة العابر لا يُعرض هنا.

  1. الإصدار 3 · 14 أكتوبر 2026 · aladmin

    تحديث جوهري للملف

    تحديث تعريف المصطلح وصيغ ظهوره.

    Manual first-mention links for exact context.

    الصياغة السابقة والحالية

    قبل هذه المراجعة

    التعريف
    ابن هاجر وإبراهيم في سفر التكوين؛ عيّنت تفسيرات إسلامية لاحقة إسماعيل ابناً لقصة الذبيحة في الصافات، حيث لا يذكر المشهد الاسم.

    صيغ الاسم
    اسماعيل

    بعد هذه المراجعة

    التعريف
    ابن هاجر وإبراهيم في سفر التكوين؛ عيّنت تفسيرات إسلامية لاحقة إسماعيل ابناً لقصة الذبيحة في الصافات، حيث لا يذكر المشهد الاسم.

    صيغ الاسم
    اسماعيل

  2. الإصدار 2 · 14 أكتوبر 2026 · editor:aladmin

    تحديث جوهري للملف

    تحديث تعريف المصطلح وصيغ ظهوره.

    تعريف مرتبط بالمادة المستوردة؛ الروابط الصريحة محفوظة.

    الصياغة السابقة والحالية

    قبل هذه المراجعة

    لم تكن هناك صياغة سابقة لهذا المدخل.

    بعد هذه المراجعة

    التعريف
    ابن هاجر وإبراهيم في سفر التكوين؛ عيّنت تفسيرات إسلامية لاحقة إسماعيل ابناً لقصة الذبيحة في الصافات، حيث لا يذكر المشهد الاسم.

    صيغ الاسم
    اسماعيل

اقترح تصحيحًا · اقترح مصدرًا لهذا السجل

الاستشهاد بهذا السجل

أرشيف إيل، «إسماعيل»، الإصدار 3، https://ilarchive.com/ar/people/ishmael