تصنيف موضوعي
الأسماء واللغات
الألفاظ والأسماء الثيوفورية والقرابة اللغوية في سياقاتها.
البحث المتقدم ←-
رسم توضيحي
مفهوم
الله
الاسم العربي لله، معروف قبل الإسلام ومستعمل في أكثر من تقليد ديني عربي.
«الله» وAllāh في رسم طباعي حديث. الاسم المكتوب لا يمثل هيئة للإله؛ هذا الرسم ليس شاهدًا على تاريخ استعمال الاسم قبل الإسلام
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
إله في العربية
اسم جنس عربي للكائن الإلهي، وجمعه «آلهة»، وله قرابة مع ألفاظ سامية أخرى.
«إله» وʾilāh في رسم طباعي حديث لشرح اللفظ العربي. صورة لكلمة، وليست تمثيلًا لشخصية إلهية أو شاهدًا من نقش قديم
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
أَلَهَا
اللفظ السرياني الشائع لله أو الإله، وهو قريب لغوياً من إيل وإلوه وإله.
نقل صوتي تقريبي للفظ السرياني أَلَهَا (ʾalāhā) في رسم لغوي حديث. ليس نقلًا لصورة مخطوطة أو تحديدًا لعقيدة كل مستعمل للفظ
اقرأ السجل ← -
صورة أصل
لغة
السريانية
لغة أدبية من الآرامية، لها تراث مسيحي واسع وشواهد مبكرة غير مسيحية.
ورقتا 9v و10r من أناجيل رابولا، مخطوط سرياني من القرن السادس الميلادي: جداول توافق وصور الإنجيليين. مثال من التراث الكتابي المسيحي السرياني، لا من كل تاريخ اللغة
اقرأ السجل ← -
صورة أصل
لغة
الآرامية
لغة سامية شمالية غربية انتشرت على نطاق واسع في الشرق الأدنى، وتظهر فيها ألفاظ قريبة من «إلاه» للدلالة على الإله.
نقش جنائزي تدْمري بالآرامية، نحو 181م؛ المتروبوليتان، 02.29.4. مثال من صيغ الآرامية التاريخية، ولا يمثل السريانية أو جميع مراحل اللغة
اقرأ السجل ← -
صورة أصل
مفهوم
الاسم الثيوفوري
اسم شخصي يحتوي اسم إله أو عنصرًا إلهيًا، مثل ميكائيل ودانيال وإسماعيل.
تفصيل النقش على ثوب تمثال إددين إيلوم من ماري، نحو 2100–2000 ق.م؛ اللوفر، AO 19486. المثال يتعلق باسم صاحب الإهداء الذي يحمل عنصرًا إلهيًا؛ التمثال لشخص بشري، وليس لإيل
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
إلوهيم
لفظ عبري ذو هيئة جمع يمكن أن يعني «آلهة»، لكنه يُستعمل كثيراً في الكتاب المقدس للدلالة على إله إسرائيل مع بناء نحوي مفرد.
إلوهيم، אֱלֹהִים، في رسم طباعي حديث. صيغة الجمع الصرفية لا تكفي لتحديد معنى الاستعمال؛ يُقرأ العدد والنحو والسياق معًا
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
إلوه
لفظ عبري للإله يرتبط لغوياً بعائلة إيل وإلوهيم.
إلوه، אֱלוֹהַּ، في رسم طباعي لغوي حديث. يشرح المدخل اللفظ واستعماله؛ هذه الصورة ليست مخطوطة قديمة
اقرأ السجل ← -
صورة أصل
مفهوم
إيلو في الأكادية
اللفظ الأكادي بمعنى «إله»؛ لا يحدد وحده الإله إيل بوصفه شخصية بعينها.
ختم أسطواني وطبعة حديثة له، لمالك يحمل اسم إيلوم باني، نحو 2028–2004 ق.م؛ المتروبوليتان، 1988.380.2. مثال على اسم يحمل العنصر الإلهي، وليس تصويرًا موثقًا لإيل
اقرأ السجل ← -
صورة أصل
لغة
الأكادية
لغة سامية شرقية قديمة استُعملت في بلاد الرافدين منذ الألف الثالث ق.م، وتظهر فيها كلمة «إيلو» بمعنى إله.
رسالة أبي ملكو، حاكم صور، إلى ملك مصر، مكتوبة بالأكادية بالمسمارية؛ نحو 1347–1330 ق.م. المتروبوليتان، 24.2.12. مثال على اللغة في المراسلات الدولية
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
اسم العَلَم
اسم يحدد شخصية بعينها، بخلاف اللفظ العام الذي يشير إلى فئة كاملة.
رسم لغوي حديث يميز اسم العَلَم الذي يحيل إلى كيان بعينه. ʾEl مثال كتابي توضيحي؛ الرسم ليس صورة للإله أو شاهدًا أثريًا
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
اسم الجنس
كلمة تدل على فئة كاملة، مثل «إله»، لا على شخص أو كائن واحد باسمه الخاص.
رسم لغوي حديث: ilu مثال للفظ عام بمعنى «إله». الخانات تشرح وظيفة اسم الجنس في تسمية فئة، ولا تمثل مجمع آلهة تاريخيًا
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
إعادة البناء اللغوي
منهج يقارن اللغات القريبة لإعادة بناء كلمات وأصوات من لغة أقدم لم تصلنا نصوصها.
رسم تعليمي حديث لفكرة المراسلات المنتظمة عبر صفوف مقارنة. الرموز a وb وc افتراضية لشرح الطريقة؛ لا تنقل بيانات لغة قديمة
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
السامية الأولى
الأصل اللغوي المشترك الذي يعيد الباحثون بناءه بمقارنة اللغات السامية المعروفة.
الصيغة *ʾil- في رسم لغوي حديث. النجمة علامة صيغة معاد بناؤها، وليست كلمة منقوشة أو دليلًا على تاريخ عبادة بعينها
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
مفهوم
اللغات السامية
أسرة لغوية تضم الأكادية والأوغاريتية والعبرية والآرامية والعربية وغيرها، وتشترك في أصل لغوي أقدم.
مخطط حديث مبسط لأمثلة من الأسرة السامية: الأكادية (akk)، والعبرية (heb)، والآرامية (arc)، والعربية (ara). لا يعرض كامل التصنيف أو تواريخ انفصال اللغات
اقرأ السجل ←