دليل المصطلحات

رسم سردي حديث للأسطر المحفوظة عن ألالو وآنو: خدمة ثم هزيمة وفرار إلى الأرض المظلمة. لا تحدد الأسهم نسب الشخصيتين، ولا يرسم المخطط هيئة إله قديم

كيان

ألالو

أول حكام السماء في الجزء المحفوظ من نشيد كوماربي؛ يهزمه آنو ويفر إلى الأرض المظلمة.

صيغ للاسم: ألالو

شخص

ألكسندر ووكر

مترجم إنجليزي في القرن التاسع عشر نُشرت بترجمته صيغ من روايات الطفولة.

صيغ للاسم: ألكسندر ووكر

شخص

أليعازر في رواية يوسيفوس عن طرد الأرواح

رجل يهودي يصف يوسيفوس أداءه طقساً لطرد روح أمام فسباسيان؛ لا ينبغي الخلط بينه وبين أليعازر ابن هارون.

صيغ للاسم: أليعازر طارد الأرواح

قاعة سمولارز في جامعة تل أبيب، 30 يونيو 2012. صورة لسياق الجامعة المرتبطة بعمل أمير جيلان؛ ليست مبنى قسمه أو صورة له

شخص

أمير جيلان

باحث في النصوص الحثية والأناضول القديم بجامعة تل أبيب، يهتم بالدين والطقوس والأدب والتاريخ.

صيغ للاسم: أمير جيلان

رسم حديث يحدد مقاطع مختارة من أنساب الآلهة؛ تسلسل الأبيات لا يثبت طريق انتقالها

نص قديم

أنساب الآلهة لهسيود

قصيدة يونانية عن الأجيال الإلهية وبلوغ زيوس الملك؛ تاريخها سابق لمخطوطاتنا ولا يكشف وحده مصادر هسيود.

صيغ للاسم: أنساب الآلهة، ثيوغونيا هسيود

مخطط اصطلاحي حديث، لا صور للآلهة أو شجرة أنساب. يفرق بين تقابل الروحين والتقابل البهلوي اللاحق؛ العلاقة اللاهوتية في الطبقة الأقدم موضع تفسير، ولا تطابق هذه الأسماء يهوه والشيطان

كيان

أنغرا مينيو / أهريمن

الروح العدائية؛ أهريمن اسم فارسي أوسط في تقاليد لاحقة، مع تغير العلاقات اللاهوتية.

صيغ للاسم: أنغرا مينيو، أنجرا مينيو، أهريمن

مخطط اصطلاحي حديث، لا صور للآلهة أو شجرة أنساب. يفرق بين تقابل الروحين والتقابل البهلوي اللاحق؛ العلاقة اللاهوتية في الطبقة الأقدم موضع تفسير، ولا تطابق هذه الأسماء يهوه والشيطان

كيان

أهورا مزدا

السيد الحكيم في التقاليد الإيرانية، يرتبط بالحق والخير والخلق؛ ليس اسماً فارسياً ليهوه.

صيغ للاسم: أهورا مزدا، أهورامزدا، أورمزد، هرمزد

مخطط حديث لدور أوتنابشتم: قصة الطوفان جواب داخل بحث جلجامش عن الخلود. ينجو البطل وزوجته وينالان حياة استثنائية؛ لا يدل النص على خلود البشر عامة. الرسم ليس تصويراً موثقاً لشخصية أو سفينة

كيان

أوتنابشتم

بطل الطوفان في جلجامش. يروي نجاته لملك يبحث عن الخلود؛ يحذره إيا ويحفظ الحياة، ثم ينال هو وزوجته حياة استثنائية. شخصية أدبية لا تثبتها الآثار كشخص تاريخي.

صيغ للاسم: أوتنابشتم، أوتنا-نبشتي، أوتنابشتي

أوديسيوس متنكراً في هيئة متسول أمام بينيلوب، على لوح فخاري من نحو 450 ق.م؛ اللوفر CA 860. تمثيل قديم لشخصيات الملحمة، وليس صورة تاريخية لأشخاص مثبتين

شخص

أوديسيوس

بطل يوناني تتبع الأوديسة محاولته العودة إلى بيته بعد حرب طروادة.

صيغ للاسم: أوديسيوس

تصوير الاعتداء على أورانوس، عمل من القرن السادس عشر لفازاري وغيراردي في قصر فيكيو بفلورنسا. استقبال فني لاحق للقصة؛ ليس شاهداً يونانياً قديماً أو صورة معاصرة لهسيود

كيان

أورانوس

السماء بوصفها شخصية إلهية في الشعر اليوناني؛ أبو كرونوس في قصيدة هسيود.

صيغ للاسم: أورانوس

تصنيف حديث لأنواع من أدلة بيت أورتينو بحسب الصفحات المقروءة من دراسة 1995 ؛ ليس مخطط غرف أو إحصاءً كاملًا للأرشيف

كيان

أورتينو وبيته

شخصية أوغاريتية قريبة من البلاط والتجارة، ارتبط بها أرشيف في القطاع الجنوبي الأوسط؛ ساعدت نصوص أسرية وشخصية في تحديد صاحبه.

صيغ للاسم: أورتينو، أورتنو، أورْتينو، بيت أورتينو

البلدة القديمة في القدس من جهة الشمال، في صورة التقطت يوم 20 يوليو 2012. تظهر قبة الصخرة وجبل الزيتون في الخلفية. المشهد الحديث يجمع معالم من عصور متعددة؛ يختلف عن صورة المدينة في زمن مملكة يهوذا

موقع

أورشليم، القدس

أورشليم، المعروفة بالعربية أيضاً بالقدس، مدينة ذات مكانة دينية في اليهودية والمسيحية والإسلام

صيغ للاسم: أورشليم، القدس

كيان

أورنياس

روح مؤذية تُسمّى في «وصية سليمان» اليونانية، وتبدأ بها رواية الخاتم وتسخير الأرواح لبناء الهيكل.

صيغ للاسم: أورنياس

بقايا عمارة أوروك/الوركاء، تصوير David Stanley في 9 أبريل 2016. اللوحة أمامها حديثة؛ عبارتها عن أول كتابة ليست دليلًا مستقلًا على أسبقية عالمية أو تاريخ اختراع محدد

موقع

أوروك

مدينة قديمة في الوركاء بجنوب العراق، أصبحت مركزاً حضرياً كبيراً نحو 3200 ق.م وحفظت ألواحاً مبكرة للكتابة والحساب.

صيغ للاسم: أوروك، الوركاء

مخطط حديث لأوريئيل: معنيان معجميان، النور أو النار، وشاهد بشري في أخبار الأيام وسماوي في أخنوخ. ليس صورة أثرية، ولا دليلًا على وحدة الشخصيات أو أصل إلهي مستقل

كيان

أوريئيل

اسم يجمع إيل بعنصر يفسر بالنور أو النار؛ اسم بشري في أخبار الأيام وشخصية سماوية في أخنوخ. لا يثبت أصلًا من إله أوغاريتي.

صيغ للاسم: أوريئيل، أورئيل

مواقف في نصوص محددة؛ لا تمثل إجماع المسيحية الأولى أو المتأخرة، وليست صوراً شخصية

شخص

أوريجانوس

مفسر ولاهوتي مسيحي من القرنين الثاني والثالث، يدافع النص المتاح من المبادئ عن إله غير جسمي.

صيغ للاسم: أوريجانوس، أوريجن

جزء بردية جنائزية يصور الحكم أمام أوزيريس، مصر، نحو 230–150 ق.م؛ المتروبوليتان 66.99.142. يظهر في الميزان شكل صغير لماعت

كيان

أوزيريس

إله مصري مرتبط بالموتى واستمرار الحياة الأخرى، يرأس مشهد الحكم في برديات جنائزية مثل القطعة 66.99.142.

صيغ للاسم: أوزيريس

مدخل موقع أوغاريت في رأس شمرة، قرب اللاذقية؛ صورة التُقطت في أغسطس 1989. تصوير حديث للموقع الأثري، دون تعديل

موقع

أوغاريت

مدينة ومملكة قديمة في رأس شمرا على الساحل السوري، ازدهرت بين القرن الرابع عشر وبداية الثاني عشر ق.م وحفظت أرشيفات بلغات متعددة.

صيغ للاسم: أوغاريت، أوجاريت، رأس شمرا

مواقف في نصوص محددة؛ لا تمثل إجماع المسيحية الأولى أو المتأخرة، وليست صوراً شخصية

شخص

أوغسطين

مؤلف مسيحي من القرنين الرابع والخامس؛ يروي تغير فهمه للحضور الإلهي غير المكاني.

صيغ للاسم: أوغسطين، أوغسطينوس، أوغسطين هيبو

رأس إله بحري في فسيفساء رومانية من فوردينغتون، يعرّف عادةً بأنه أوكيانوس، ويذكر سجل التراث أيضاً احتمال نبتون؛ متحف دورست بإنجلترا. شاهد على الفن الروماني اللاحق للملاحم الهوميرية

كيان

أوقيانوس

شخصية إلهية مائية في الشعر اليوناني، يميزها الاسم عن المحيط بالمعنى الجغرافي الحديث.

صيغ للاسم: أوقيانوس

أولا ويكاندر في مهرجان أوسلو للكتاب، 18 سبتمبر 2010. تصوير decltype؛ الهوية والتاريخ وفق بيانات المصور في مصدر الصورة

شخص

أولا ويكاندر

باحث في نصوص الشرق الأدنى والكتاب العبراني بجامعة لوند، يدرس اللغة الأوغاريتية والصور الشعرية المشتركة.

صيغ للاسم: أولا ويكاندر

بقايا معبد أرتميس في أوليس باليونان، تصوير جورج إي. كورونايوس، 2021؛ شاهد على موضع عبادة، لا دليل على وقوع قصة إيفيجينيا

موقع

أوليس

موضع قديم على ساحل بيوتيا باليونان قرب مضيق يوريبوس؛ مسرح أحداث إيفيجينيا في الرواية اليونانية، وفيه بقايا معبد لأرتميس من القرن الخامس ق.م.

صيغ للاسم: أوليدة

شخص

أوليفر ديتريش

آثاري يعمل في مشروع غوبكلي تبه منذ 2005، وكتب عن صوره وولائمه ورجل أورفا.

صيغ للاسم: أوليفر ديتريش

بقايا هرم أوناس في سقارة، من أواخر الأسرة الخامسة، نحو القرن الرابع والعشرين ق.م. يحفظ داخله أقدم مجموعة معروفة من نصوص الأهرام المنقوشة في هرم ملكي. صورة فينسنت براون، 2017

شخص

أوناس

أوناس آخر ملوك الأسرة الخامسة في مصر، في أواخر الألف الثالث ق.م

صيغ للاسم: أوناس، اوناس

مقتل أيجيسثوس في رسم على إناء يوناني من نحو 320 ق.م؛ اللوفر K 320، مجموعة ويند. يمثل الفن رواية الانتقام، لا مشهد الأوديسة الأول نفسه

شخص

أيجيسثوس

شخصية بشرية في الرواية اليونانية، يستحضر زيوس مصيرها في افتتاح الأوديسة.

صيغ للاسم: أيجيسثوس

نقل صوتي تقريبي للفظ السرياني أَلَهَا (ʾalāhā) في رسم لغوي حديث. ليس نقلًا لصورة مخطوطة أو تحديدًا لعقيدة كل مستعمل للفظ

كيان

أَلَهَا

اللفظ السرياني الشائع لله أو الإله، وهو قريب لغوياً من إيل وإلوه وإله.

صيغ للاسم: أَلَهَا، ألها، الها

نقش «ذبيحة إبراهيم» لأغوستينو فينيتسيانو، 1516–1518، متحف المتروبوليتان 17.50.16-80. استقبال فني أوروبي متأخر، لا صورة تاريخية للشخصية

شخص

إبراهيم

شخصية محورية في روايات التكوين والقرآن والتقاليد اليهودية والمسيحية والإسلامية؛ تقارن دراسة الذبيحة بين ما يرويه كل نص عنه.

صيغ للاسم: أبراهام، إبرام

بقايا القصر G في إبلا، تل مرديخ؛ صورة للموقع الأثري. الصورة سياق مكاني للأرشيف، ولا تؤرخ بمفردها كل طبقات البناء الظاهرة

موقع

إبلا

مدينة سورية قديمة في تل مرديخ جنوب غربي حلب، ازدهرت في الألف الثالث ق.م وتركت أرشيفاً مسمارياً ضخماً.

صيغ للاسم: إبلا، إيبلّا، تل مرديخ

اللوح K.162: نسخة أكادية من نزول عشتار، من مكتبة آشوربانيبال بنينوى، القرن السابع ق.م، المتحف البريطاني. ليس لوح النص السومري لإنانا

كيان

إريشكيجال

حاكمة العالم السفلي في تقاليد رافدية، تظهر في نصي نزول إنانا وعشتار بوصفها صاحبة سلطة في مجال الموت.

صيغ للاسم: إريشكيجال

رواق جامعة كوليدج لندن، 25 مارس 2015. سياق الجامعة التي أُنجزت فيها أطروحة إريك فان دونغن سنة 2010؛ الصورة لاحقة، وليست صورة للباحث أو مكتبه

شخص

إريك فان دونغن

باحث تناول الصلات بين نشيد كوماربي وهسيود في أطروحة دكتوراه بجامعة لندن سنة 2010.

صيغ للاسم: إريك فان دونغن

نقش رمبرانت «إبراهيم وإسحاق» سنة 1645، متحف المتروبوليتان 29.107.26. يعرض حواراً بحسب فهم الفنان بعد زمن النص بقرون

شخص

إسحاق

ابن إبراهيم وسارة في سفر التكوين؛ يسميه التكوين 22 صراحة في مشهد الذبيحة، بينما يرد اسمه في الصافات بعد مشهد الابن غير المسمى.

صيغ للاسم: إسحق

لوحة منشورة لنقش مرنبتاح في كتاب بتري سنة 1897؛ نقل رسومي تاريخي معكوس الاتجاه للنقش. يرد اسم إسرائيل في هذا الشاهد؛ الصورة ليست تصويرًا للجماعة أو وصفًا لعقيدتها

كيان

إسرائيل القديمة

اسم لجماعة قديمة وتقاليد تاريخية لاحقة، له شاهد خارجي على لوحة مرنبتاح.

صيغ للاسم: إسرائيل، إسرائيل القديمة

رسم جورج ريتشموند «هاجر وإسماعيل في البرية»، 1829–1833، متحف المتروبوليتان 2002.119a,b. استقبال فني متأخر لرواية التكوين، لا صورة تاريخية

شخص

إسماعيل

ابن هاجر وإبراهيم في سفر التكوين؛ عيّنت تفسيرات إسلامية لاحقة إسماعيل ابناً لقصة الذبيحة في الصافات، حيث لا يذكر المشهد الاسم.

صيغ للاسم: اسماعيل

إعادة صياغة تحريرية حديثة لثلاثة مواضع من إشعياء، لا نسخة مخطوطة أو ترجمة كاملة. العبارات ثابتة في النص؛ معناها التاريخي وتأريخ طبقاتها موضوع بحث

كيان

إشعياء الثاني

اصطلاح بحثي لإشعياء 40–55، يرتبط قسم أساسي منه بالسبي وصعود كورش؛ لا يثبت مؤلفاً واحداً أو تأريخ جميع آياته إلى سنة محددة.

صيغ للاسم: إشعياء الثاني، إشعياء 40–55، إشعياء 40-55، ديوترو إشعياء

رسم تعليمي حديث لفكرة المراسلات المنتظمة عبر صفوف مقارنة. الرموز a وb وc افتراضية لشرح الطريقة؛ لا تنقل بيانات لغة قديمة

كيان

إعادة البناء اللغوي

منهج يقارن اللغات القريبة لإعادة بناء كلمات وأصوات من لغة أقدم لم تصلنا نصوصها.

صيغ للاسم: إعادة البناء اللغوي، إعادة بناء لغوي

تفصيل من المدخل والنقش المعماري الحديث لمعهد دراسة الثقافات القديمة بجامعة شيكاغو، 11 نوفمبر 2023. انتقل المعهد إلى هذا المبنى سنة 1931، وكان عمل إغناس ج. غِلب مرتبطاً بالمؤسسة منذ 1929. الزخرفة جزء من عمارة القرن العشرين

شخص

إغناس جِلب

عالم آشوريات في جامعة شيكاغو (1907–1985)، درس اللغات والكتابة والأسماء الشخصية القديمة، ومنها الأسماء الأمورية.

صيغ للاسم: إغناس جِلب، إغناس جلب، إغناس ج. جلب

صورة تاريخية لإغناطيوس غويدي (1844–1935)، محفوظة في ويكيميديا كومنز؛ ينسبها سجل الصورة إلى مجلس النواب الإيطالي، ولا يحدد صاحبها. CC BY 3.0

شخص

إغناطيوس غويدي

مستشرق إيطالي (1844–1935) نشر صيغاً سريانية لقصة النائمين وترجم إحداها إلى الإيطالية.

صيغ للاسم: إغناطيوس غويدي، غويدي

منظر حديث لجزيرة إلفنتين والنيل قرب أسوان؛ يوضح المكان ولا يمثل أطلال معبد ياهو

موقع

إلفنتين / يب

جزيرة عند الشلال الأول للنيل قرب أسوان؛ تحفظ برديات آرامية من العصر الفارسي أخبار جماعة يهودية ومعبد ياهو.

صيغ للاسم: إلفنتين، الفنتين

«إله» وʾilāh في رسم طباعي حديث لشرح اللفظ العربي. صورة لكلمة، وليست تمثيلًا لشخصية إلهية أو شاهدًا من نقش قديم

كيان

إله في العربية

اسم جنس عربي للكائن الإلهي، وجمعه «آلهة»، وله قرابة مع ألفاظ سامية أخرى.

صيغ للاسم: إله، آلهة

إلوه، אֱלוֹהַּ، في رسم طباعي لغوي حديث. يشرح المدخل اللفظ واستعماله؛ هذه الصورة ليست مخطوطة قديمة

كيان

إلوه

لفظ عبري للإله يرتبط لغوياً بعائلة إيل وإلوهيم.

صيغ للاسم: إلوه