تصنيف موضوعي
القصص والشرائع المقارنة
دراسات مقارنة للقصص الدينية والخلق والشرائع والحكمة، في نصوص الشرق القديم والتقاليد اللاحقة؛ تميّز التشابه والتراث المشترك عن علاقات الانتقال المثبتة أو المختلف عليها.
البحث المتقدم ←قطعة 5 كيان 65 شخص 14 موقع 4 دراسة 57 نص قديم 15
-
رسم توضيحي
قطعة
بردية أحيقار من الفنتين
شاهد آرامي مجزأ من أواخر القرن الخامس ق.م تقريباً يحفظ حكاية أحيقار وبعض أقواله، مع ترميمات تحريرية وفجوات.
رسم تحريري حديث يستحضر حكيمًا يكتب في بلاط قديم. صورة تفسيرية مولّدة، لا تصوير للبردية P.13446 ولا إعادة بناء موثقة لشخصية دانيال أو أحيقار. © أرشيف إيل، CC0
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
قطعة
بردية دوربيني: حكاية الأخوين
النسخة المصرية الوحيدة المعروفة من حكاية باتا وأنوب؛ نسخها إنينا في الأسرة التاسعة عشرة نحو 1215 ق.م.
رسم تحريري حديث يستحضر انقسام البيت بعد اتهام باتا؛ لا يعيد بناء بردية مكتشفة أو مشهداً موثقاً. © أرشيف إيل، CC0
اقرأ السجل ← -
رسم توضيحي
قطعة
حجر شَبَكا
نقش منفّي من عهد شَبَكا نحو 710 ق.م يمنح القلب واللسان دوراً في فعل بتاح الخالق؛ ادعاء نسخ بردية أقدم ليس تأريخاً مستقلاً.
رسم تصوري حديث للماء الأول والتل الصاعد والشروق؛ ليس أثراً مصرياً مكتشفاً ولا إعادة بناء لنص واحد. © أرشيف إيل، CC0
اقرأ السجل ← -
صورة أصل
قطعة
شذرة أدابا MLC 1296
شذرة طينية مكتوبة بالأكادية من العصر الآشوري الحديث، تحفظ بداية قصة أدابا في مكتبة ومتحف مورغان.
شذرة أدابا A، MLC 1296، من العصر الآشوري الحديث، نحو القرن السابع ق.م، مكتبة ومتحف مورغان. تحفظ افتتاح الرواية؛ ليست لوح العمارنة EA 356 ولا صورة لأدابا أو آدم. تصوير Daderot، 2020؛ CC0 1.0
اقرأ السجل ← -
صورة أصل
قطعة
لوح ولادة سرجون K.3401
لوح طيني من نينوى مكتوب بالأكادية، حفظ رواية ولادة سرجون في العصر الآشوري الحديث، بعد زمن الملك بقرون طويلة.
اللوح K.3401 من نينوى، شاهد آشوري حديث لأسطورة ولادة سرجون، محفوظ في المتحف البريطاني. هذه نسخة متأخرة عن الملك، وليست سلة موسى أو صورة للطفل. © Marie-Lan Nguyen / Wikimedia Commons / CC BY 2.5
اقرأ السجل ←