أرشيف إيل الاسم الذي عبر آلاف السنين
AR

أرشيف بحثي مستقل النصوص · الأفكار · الحضارات

القائمة

كيان · كتاب

أتراحاسيس: الملحمة وبطلها

صفحة تعريف تربط الاسم أو المجموعة أو المفهوم بالمواد التي تتناوله.

ملحمة أكادية عن خلق البشر للعمل للآلهة ثم تكاثرهم وضجيجهم والطوفان. أتراحاسيس، «فائق الحكمة»، ينجو بتحذير إنكي؛ تُنظم الحياة والتكاثر بعد الكارثة.

قطعة مسمارية من تقليد أتراحاسيس، بلاد الرافدين، نحو القرنين السابع–السادس ق.م؛ متروبوليتان 86.11.378a. نسخة متأخرة، وليست المخطوط البابلي القديم ولا لوح جلجامش K.3375. الأصل محفوظ؛ تصغير بلا اقتصاص
قطعة مسمارية من تقليد أتراحاسيس، بلاد الرافدين، نحو القرنين السابع–السادس ق.م؛ متروبوليتان 86.11.378a. نسخة متأخرة، وليست المخطوط البابلي القديم ولا لوح جلجامش K.3375. الأصل محفوظ؛ تصغير بلا اقتصاصمتحف متروبوليتان · شراء 1886 · ملكية عامة · ملكية عامةمرجع مرتبط · سجل القطعة

النص

ملحمة تتجاوز الطوفان

التكاثر والضجيج يدفعان إنليلإنليلإله رافدي بارز ارتبط بنيبور ومعبد إيكور؛ تظهر مكانته العالية في نصوص العصر السلالي المبكر، قبل أقدم ذكر معروف للأنونا.دليل المصطلحات · اضغط لقراءة الشرح إلى الوباء والجفاف والمجاعة والطوفان؛ يحفظ إنكيإنكيإله رافدي يرتبط بالمياه العذبة العميقة والحكمة وأريدو، ويعرف باسم إيا في التقليد الأكادي. أقدم ذكر مكتوب محفوظ لا يؤرخ وحده لبداية عبادته؛ لا يثبت اسمه هوية معبود أريدو العُبيدية.دليل المصطلحات · اضغط لقراءة الشرح حياة البطل. تلي النجاة إجراءات تضبط تكاثر البشر. لا تُساوى هذه الخاتمة بخلود أوتنابشتمأوتنابشتمبطل الطوفان في جلجامش. يروي نجاته لملك يبحث عن الخلود؛ يحذره إيا ويحفظ الحياة، ثم ينال هو وزوجته حياة استثنائية. شخصية أدبية لا تثبتها الآثار كشخص تاريخي.دليل المصطلحات · اضغط لقراءة الشرح.[1]

النسخ والصورة

توجد شواهد بابلية قديمة، منها P285811.[2] الغلاف لقطعة متروبوليتان 86.11.378a، نحو القرنين السابع–السادس ق.م؛ نسخة متأخرة يسمي ظهرها أوتنابشتم. إنها شاهد على تنوع التقليد، لا النسخة البابلية القديمة نفسها.[3]

المراجع والحواشي

  1. جون داي، The Mesopotamian Origin of the Biblical Flood Story، 2020. مقال الباحث المقروء: ترجيح أتراحاسيس، وزن التشابهات والتحويل اللاهوتي. فرضيته عن طيور أتراحاسيس في فجوة النص ليست شاهداً محفوظاً؛ طريق الانتقال غير محسوم. العودة إلى المتن ↑
  2. CDLI، P285811، شاهد بابلي قديم لأتراحاسيس. سجل القطعة: العصر البابلي القديم نحو 1900–1600 ق.م؛ إحالة إلى السنة 12 لأمي-صدوقا. تاريخ الفترة لا يؤرخ جميع نسخ الملحمة. العودة إلى المتن ↑
  3. متروبوليتان، 86.11.378a، قطعة من تقليد أتراحاسيس. السجل ووصف الوجه والظهر وبيانات الصورة المفتوحة: نحو القرنين السابع–السادس ق.م. يذكر الظهر أوتنابشتم؛ ليست نسخة العصر البابلي القديم. العودة إلى المتن ↑

سجل البحث

التغيير الجوهري يبقى. إصلاح الكتابة العابر لا يُعرض هنا.

  1. الإصدار 2 · 11 أكتوبر 2026 · editor:aladmin

    تحديث جوهري للملف

    تحديث تعريف المصطلح وصيغ ظهوره.

    تعريف مرتبط بالمادة المستوردة؛ الروابط الصريحة محفوظة.

    الصياغة السابقة والحالية

    قبل هذه المراجعة

    لم تكن هناك صياغة سابقة لهذا المدخل.

    بعد هذه المراجعة

    التعريف
    ملحمة أكادية عن خلق البشر للعمل للآلهة ثم تكاثرهم وضجيجهم والطوفان. أتراحاسيس، «فائق الحكمة»، ينجو بتحذير إنكي؛ تُنظم الحياة والتكاثر بعد الكارثة.

    صيغ الاسم
    أتراحاسيس أترا-حاسيس ملحمة أتراحاسيس

اقترح تصحيحًا · اقترح مصدرًا لهذا السجل

الاستشهاد بهذا السجل

أرشيف إيل، «أتراحاسيس: الملحمة وبطلها»، الإصدار 2، https://ilarchive.com/ar/entities/atrahasis