Personne · philosopher
Platon
Philosophe grec ; l’artisan du Timée diffère des conceptions religieuses ultérieures.
![Comparaison moderne de principes explicatifs, pas trois noms du même dieu. L’ordre platonicien ne prouve pas création à partir de rien ; le moteur aristotélicien n’est pas automatiquement le Dieu biblique. [6][7][13]](/media/1356)
Métadonnées
Ces champs sont descriptifs, ce ne sont pas des conclusions.
- Édition
- 2
Texte
La République II fait de la bonté et de la perfection des critères pour examiner les récits divins, refusant dégradation et tromperie. L’argument relève de l’éducation de la cité, plutôt que d’un Dieu unique biblique reconnu par tous les Grecs. [1]
Le Timée explique l’ordre cosmique par un artisan bon regardant un modèle intelligible. Cela ne prouve pas la création de la matière à partir de rien ; réutiliser ce récit religieusement n’oblige pas à accepter toute théorie platonicienne. Le schéma compare des outils explicatifs, sans portrait du philosophe. [2]
Références et notes
- Plato, Republic II, translated by Benjamin Jowett Livre II, 380–383 ; bonté, perfection et refus de la transformation divine. Revenir au texte ↑
- Plato, Timaeus, translated by Benjamin Jowett 27d–30b ; artisan bon, modèle intelligible et organisation du désordre. Revenir au texte ↑
Historique de recherche
Les modifications substantielles sont conservées ici. Les corrections rédactionnelles mineures restent dans le journal interne.
-
Mise à jour substantielle de la notice
Proposer une correction · Proposer une source pour cette notice
Citer cette notice
IL Archive, «Platon», Édition 2, https://ilarchive.com/fr/people/plato