موقع
كهف حايونيم
- في الخط الزمني
- من 13000 قبل الميلاد إلى 9500 قبل الميلاد
كهف في الجليل حفظ دفنات وزينة نطوفية؛ يُدرس استعماله الممتد لفهم الهوية وذاكرة المكان.
النص
تصف الدراسة استخدام الدفن في الكهف على امتداد أكثر من ثلاثة آلاف سنة خلال النطوفيةالثقافة النطوفيةثقافة أثرية في أواخر العصر الإيبيباليوليثي ببلاد الشام؛ بعض جماعاتها استثمرت في أماكن طويلة الإقامة قبل الزراعة الكاملة.دليل المصطلحات · اضغط لقراءة الشرح. يحفظ القبر XVII سبعة أفراد في ثلاث مراحل، وتكشف بعض الدفنات زينة من أصداف بحرية وعظام وأسنان مختارة.[1]
يربط الباحثان تنظيم القبور واستمرار العادات بالهوية الاجتماعية ومعرفة مواضع الموتى. لا يثبت ذلك جماعة بيولوجية واحدة، ولا ذاكرة متصلة بلا انقطاع، ولا عبادة الأسلاف. الرسم المصاحب حديث وليس مخطط تنقيب.[1]
المراجع والحواشي
- Leore Grosman & Anna Belfer-Cohen (online 2022; print 2023). Insights into Natufian Social Identity: A Case Study from the Graveyard of Hayonim Cave. Cambridge Archaeological Journal 33(2), 247–264. DOI: 10.1017/S0959774322000282. الملخص والمقدمة، مراحل القبر XVII، الدفنات المزينة والمناقشة: امتداد الدفن أكثر من ثلاثة آلاف سنة والهوية والذاكرة. لا إثبات لذاكرة بلا انقطاع أو جماعة بيولوجية واحدة أو عبادة أسلاف. العودة إلى المتن ↑
سجل البحث
التغيير الجوهري يبقى. إصلاح الكتابة العابر لا يُعرض هنا.
-
تحديث جوهري للملف
تحديث تعريف المصطلح وصيغ ظهوره.
تعريف مرتبط بالمادة المستوردة؛ الروابط الصريحة محفوظة.
الصياغة السابقة والحالية
قبل هذه المراجعة
لم تكن هناك صياغة سابقة لهذا المدخل.
بعد هذه المراجعة
التعريف
كهف في الجليل حفظ دفنات وزينة نطوفية؛ يُدرس استعماله الممتد لفهم الهوية وذاكرة المكان.صيغ الاسم
كهف حايونيم حايونيم هايونيم
اقترح تصحيحًا · اقترح مصدرًا لهذا السجل
الاستشهاد بهذا السجل
أرشيف إيل، «كهف حايونيم»، الإصدار 2، https://ilarchive.com/ar/sites/hayonim-cave