Catégorie موضوعي
Textes et transmission
Inscriptions, manuscrits, éditions, traductions et transmission des textes.
Recherche avancée →Objet archéologique 10 Entité 180 Période 1 Personne 99 Site 28 Étude 79 Texte ancien 17
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Entité
Iliade
Épopée grecque attribuée à Homère, racontant une phase de la guerre de Troie.
Fragment du papyrus de Hawara conservant l’Iliade 2.757–775, vers 150 de notre ère. Témoin de la transmission de l’épopée à l’époque romaine ; sa date n’est pas celle de la composition
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Auteur selon la tradition
Homère
Nom auquel la tradition grecque attribue l’Iliade et l’Odyssée.
Buste romain représentant Homère, IIe siècle de notre ère ; British Museum 1805,0703.85. Effigie artistique bien postérieure aux épopées, plutôt que portrait contemporain
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Personne
Philon de Byblos
Auteur des Ier–IIe siècles environ de notre ère, de l’Histoire phénicienne, distinct de Philon d’Alexandrie.
Vue contemporaine des vestiges de Byblos, Liban, 4 septembre 2008. Vyacheslav Argenberg ; contexte du nom de Philon de Byblos, ni portrait ni identification de sa bibliothèque
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Site
Crète
Île grecque de Méditerranée orientale, liée chez Hésiode à la dissimulation du jeune Zeus.
Paysage montagneux des Lefka Ori en Crète, près de Pachnes, 5 août 2016, d’après les métadonnées du photographe. Vue moderne de l’île, non localisation de la cachette de Zeus
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Site
Phrygie
Région historique de l’Anatolie intérieure, dotée d’un royaume à l’âge du Fer ; Gordion en était un centre majeur.
Tumuli MM et P à Gordion, dans la Turquie actuelle. Vestiges phrygiens photographiés par Archaeologist 1950, 2 juillet 2019 ; contexte régional, non preuve du trajet d’un récit précis
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Illustration
Définition contextuelle
Hupasiya
Auxiliaire humain d’Inara dans le premier récit hittite d’Illuyanka, qui ligote le serpent après le festin.
Schéma moderne des deux relations d’Hupasiya dans le premier récit : aider Inara et vouloir rejoindre sa femme et ses enfants. La fin est signalée comme endommagée ; aucun dénouement absent ni portrait n’est imaginé
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Définition contextuelle
Cilicie
Région historique de la côte sud de l’Anatolie, dans la Turquie actuelle, comprenant plaines et montagnes reliées au Levant et à l’intérieur anatolien.
La porte appelée « Porte de Cléopâtre » à Tarse, ville de la Cilicie historique dans la Turquie actuelle, le 3 octobre 2005. Vue d’un lieu de la région ; le nom courant ne date pas le bâtiment visible
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Peuple
Hittites
Peuple et royaume antiques d’Anatolie, dominant une grande partie de l’Anatolie et de la Syrie du Nord vers 1650–1200 avant notre ère.
La Porte des Lions à Hattusha, capitale hittite près de Boğazköy dans la Turquie actuelle. Vue contemporaine des vestiges, photographiés par Bernard Gagnon le 19 mai 2014
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Définition contextuelle
Pseudo-Apollodore
Nom employé pour l’auteur de la Bibliothèque, recueil mythographique grec généralement daté du Ier ou du IIe siècle de notre ère.
Page de titre de la Bibliothèque d’Apollodore, édition d’E. Clavier, Paris, 1805, tome I, en grec et en français. Elle documente une édition imprimée tardive ; l’attribution de l’auteur sur son titre est traditionnelle
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Définition contextuelle
Hésiode
Poète grec dont l’œuvre majeure est généralement datée de la fin du VIIIe ou du début du VIIe siècle avant notre ère, notamment la Théogonie.
Hésiode et la Muse, huile sur bois de Gustave Moreau, 1891, musée d’Orsay RF 1961 7. Réception artistique moderne du poète antique, non portrait contemporain de sa vie
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Définition contextuelle
Birmingham, Royaume-Uni
Birmingham est une ville d’Angleterre dont l’université conserve des feuillets coraniques anciens
La bibliothèque publique de Birmingham, en Angleterre, le 6 septembre 2025. Vue contemporaine de la ville ; les feuillets coraniques sont conservés à la Cadbury Research Library de l’université, une autre institution
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Définition contextuelle
New York
New York est une ville des États-Unis abritant le Metropolitan Museum of Art
Lower Manhattan à New York, vu depuis Governors Island en 2017. Vue contemporaine de la ville ; le Metropolitan Museum cité dans la définition n’apparaît pas sur la photographie
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Définition contextuelle
Memphis en Égypte
Memphis est une ville égyptienne ancienne près de Mit Rahina, au sud du Caire actuel
La grande statue de Ramsès II à Memphis/Mit Rahina, en Égypte, photographiée le 17 juin 2007. Elle appartient au Nouvel Empire, au XIIIe siècle av. J.-C., l’une des phases plus tardives de la longue histoire de la ville
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Définition contextuelle
Hermopolis, Kheménou
Hermopolis est une ville égyptienne ancienne à Achmounein, appelée Kheménou en égyptien
Statue colossale de Thot sous la forme d’un babouin à Achmounein/Hermopolis, du règne d’Amenhotep III au XIVe siècle av. J.-C. Photographie du 18 septembre 2006 ; elle offre un témoignage matériel du lien de la ville avec Thot
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Définition contextuelle
Héliopolis, l’ancienne Iounou
Héliopolis est le nom grec de l’Iounou égyptienne, à Matariya au nord du Caire actuel
L’obélisque de Sésostris Ier à Matariya au Caire, sur le site de l’ancienne Iounou/Héliopolis, le 2 septembre 2001. Il appartient au Moyen Empire, au XXe siècle av. J.-C. ; sa date se distingue de celle de cette photographie moderne
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Définition contextuelle
Iran
L’Iran est l’État actuel où se trouve Chouch, l’ancienne Suse
Vestiges du palais de Darius à Persépolis, dans le sud-ouest de l’Iran, le 24 septembre 2016. Ils appartiennent à l’époque achéménide ; la construction de l’ensemble du site commença vers 518 av. J.-C. Ce site iranien est distinct de Suse, citée dans la définition
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Définition contextuelle
Égypte
L’Égypte se situe principalement au nord-est de l’Afrique et comprend le Sinaï en Asie
Le Nil à Assouan, dans le sud de l’Égypte, le 23 mai 2007. Vue moderne du fleuve, de ses rives et des voiliers, illustrant une partie du cadre géographique de la vallée du Nil
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Définition contextuelle
Irak
L’Irak est un État moderne englobant une grande partie de la Mésopotamie ancienne
Le Tigre à Bagdad, en Irak, le soir du 29 décembre 2021. Vue moderne du fleuve et de la ville illustrant le cadre géographique actuel de la Mésopotamie
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Définition contextuelle
Turquie
La Turquie est un État moderne comprenant l’Anatolie et un territoire en Europe du Sud-Est
La mosquée d’Ortaköy et le pont du Bosphore à Istanbul, en Turquie, en juin 2008. Vue moderne du détroit et du pont reliant les rives européenne et asiatique de la ville
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Définition contextuelle
Anatolie
L’Anatolie est la région occupant la partie asiatique de la Turquie actuelle
La colline d’Aktepe près de Göreme, en Cappadoce, au centre de l’Anatolie dans la Turquie actuelle, le 31 juillet 2009. Photographie du paysage, sans représenter un royaume ou un peuple ancien particulier
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Définition contextuelle
Noé
Noé est le personnage du déluge dans la Genèse et un prophète dans le Coran
L’Entrée des animaux dans l’arche de Noé, eau-forte de Giovanni Benedetto Castiglione, vers 1650–1655 de notre ère. Le Met, 2012.136.525. Une lecture artistique européenne du récit au XVIIe siècle, où l’arche apparaît à l’arrière-plan
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Définition contextuelle
Muhammad, prophète de l’islam
Muhammad est le prophète de l’islam, vivant vers 570–632, au contexte de l’émergence de l’islam au VIIe siècle
Le Dôme vert et les minarets de la mosquée du Prophète à Médine, en Arabie saoudite, le 26 novembre 2025. Cette photographie contemporaine montre une partie du lieu associé à la vie de Muhammad ; les bâtiments visibles reflètent des phases architecturales ultérieures
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Définition contextuelle
Jésus-Christ
Jésus-Christ est la figure centrale du christianisme, ayant vécu au Ier siècle de notre ère
Le Christ entre deux anges dans une mosaïque du VIe siècle à la basilique Saint-Vital de Ravenne, en Italie. Il est représenté assis au-dessus d’une sphère bleue dans une scène cosmique. Photographie de José Luiz, 17 septembre 2016
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Définition contextuelle
Salomon
Salomon est le roi biblique, fils de David, associé dans les Rois à Jérusalem et à la construction du Temple
Le Jugement de Salomon, tableau à l’huile de Nicolas Poussin de 1649, au Louvre, INV 7277. Il représente le jugement entre deux femmes raconté en 1 Rois 3 et illustre la réception du récit dans l’art européen du XVIIe siècle
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Définition contextuelle
Abi-milku
Abi-milku était un dirigeant de Tyr au XIVe siècle av
Lettre en akkadien d’Abi-Milku, gouverneur de Tyr, au roi égyptien, conservée sur une tablette d’argile des archives d’Amarna. Le Met la date d’environ 1347–1330 avant notre ère ; objet 24.2.12
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Définition contextuelle
Pépi II
Pépi II était un roi égyptien de la VIe dynastie, à la fin du IIIe millénaire av
La reine Ânkhnesmérirê II avec son fils, le roi Pépi II, sur ses genoux, dans une statuette en albâtre égyptien de la VIe dynastie, fin du IIIe millénaire avant notre ère. Brooklyn Museum, 39.119. Photographie de Stephen Sandoval, février 2009
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Photographie originale
Définition contextuelle
Mérenrê Ier
Mérenrê Ier était un roi égyptien de la VIe dynastie, à la fin du IIIe millénaire av
Vase en albâtre égyptien figurant une guenon tenant son petit, inscrit au nom du roi Mérenrê Ier. Le Met le date d’environ 2255–2246 avant notre ère ; objet 30.8.134. L’inscription royale apparaît sur l’épaule
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Définition contextuelle
Ounas
Ounas était le dernier roi de la Ve dynastie égyptienne, à la fin du IIIe millénaire av
Les vestiges de la pyramide d’Ounas à Saqqara, de la fin de la Ve dynastie, vers le XXIVe siècle avant notre ère. Son intérieur conserve les plus anciens Textes des Pyramides connus gravés dans une pyramide royale. Photographie de Vincent Brown, 2017
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Définition contextuelle
Chabaka
Chabaka était un roi koushite de la XXVe dynastie régnant en Égypte à la fin du VIIIe siècle av
Tête en bronze d’une statuette identifiée par le Museo Egizio de Turin comme le roi Shabaka, de la XXVe dynastie. Le musée date l’objet de 722–655 avant notre ère ; inventaire Cat. 1394. L’image est diffusée par le musée sous CC0
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Définition contextuelle
Papanikri
Papanikri est le spécialiste auquel est attribué un rituel hittite traitant le présage d’un siège d’accouchement endommagé
Une partie des vestiges du Grand Temple de Hattusha, capitale hittite, près de Boğazköy dans la Turquie actuelle. L’UNESCO date les vestiges du temple du XIIIe siècle avant notre ère. Photographie du 17 mars 2013, situant la ville qui conserva des recueils de rituels hittites
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Illustration
Étude
La date d'un récit n'est pas celle de son manuscrit : comment dater les textes anciens ?
Des siècles peuvent séparer un récit du manuscrit qui le conserve. Sargon, le déluge, Hénoch et le Coran permettent de comprendre comment dater chaque étape.
Schéma original d'IL Archive : quatre horloges historiques distinctes, événement raconté, composition, copie et support. Illustration méthodologique moderne, non photographie d'un manuscrit ou d'un objet antique
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Illustration
Entité
Datation par le carbone 14
Fourchette probabiliste appliquée à une matière organique ; sur parchemin elle concerne la peau, non directement l'encre.
Horloge originale figurant la datation d'une matière organique ; elle ne reproduit pas le manuscrit de Birmingham
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Photographie originale
Étude
Typhon et les combats du dieu de l’Orage : Illuyanka, Baal et les limites de la ressemblance
Comment se ressemblent les combats d’Illuyanka, de Baal et de Zeus contre Typhon ? Récits hittites, ougaritiques et grecs, témoins datés, organes dérobés et contacts possibles.
Zeus affronte Typhon sur une hydrie grecque du VIe siècle avant notre ère, Staatliche Antikensammlungen, Munich, 596. Photographie de Bibi Saint-Pol, le 9 février 2007 ; témoin de la représentation artistique du récit
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Illustration
Entité
Typhon / Typhée
Adversaire de Zeus aux têtes de serpent ; le combat diffère entre Hésiode et les récits grecs ultérieurs.
Schéma moderne distinguant le Typhée d’Hésiode du récit tardif des tendons ; non une image antique
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Illustration
Entité
Illuyanka
Serpent affronté par le dieu de l’Orage dans deux récits hittites conservés sous CTH 321.
Schéma moderne distinguant les deux versions d’Illuyanka dans CTH 321 ; ni photographie de tablette ni portrait du serpent
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Illustration
Étude
Kumarbi et Kronos : générations divines et succession royale
Le chant hittite de Kumarbi et le récit de Kronos et Zeus chez Hésiode : succession, ingestion, naissance, dates des témoins endommagés et voies possibles de circulation.
Schéma comparatif original d’IL Archive : succession dans CTH 344 et dans la Théogonie d’Hésiode. Le trait interrompu près de Teššub signale que son intronisation finale n’est pas conservée dans le texte hittite ; le point d’interrogation indique une voie de transmission non démontrée. Ce n’est pas un objet antique
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Illustration
Texte ancien
Théogonie d’Hésiode
Poème grec sur les générations divines et la royauté de Zeus ; sa forme conservée n’identifie pas toutes les sources d’Hésiode.
Schéma moderne de passages choisis de la Théogonie ; l’ordre des vers ne prouve aucune route de transmission
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Illustration
Entité
Kumarbi
Figure divine hourrite de CTH 344 ; il affronte Anu et porte le dieu de l’Orage après avoir avalé sa semence.
Schéma moderne de succession dans CTH 344 ; ni généalogie père-fils établie ni portrait antique de Kumarbi
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Photographie originale
Étude
Assemblées divines au Levant et en Grèce : ressemblances et limites du transfert
Conseils d’El, Baal et Zeus : banquets, messagers et décisions dans les récits ougaritiques et homériques, éclairés par leur chronologie et les contacts phéniciens et grecs.
Cratère à volutes attribué au Peintre de Capodimonte ; Italie méridionale, Apulie, vers 320–310 avant notre ère. Face : assemblée divine au-dessus d’une Amazonomachie. Ni conseil d’Ougarit ni scène homérique déterminée
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Photographie originale
Entité
Zeus
Zeus est le dieu du ciel et la principale divinité de nombreuses traditions grecques. Dans l’Iliade, il préside aux assemblées divines où les autres peuvent encore parler et s’opposer.
Tête grecque en marbre, IIIe ou IIe siècle avant notre ère. Le Metropolitan Museum l’identifie comme une divinité, probablement Zeus ; cette attribution demeure incertaine et l’œuvre est postérieure à la formation de l’Iliade
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