IL Archive Le nom qui a traversé les millénaires
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Entité · Concept

Dieu personnel

Une page de référence reliant un nom, un groupe ou un concept aux documents qui le concernent.

Concept analytique du lien d’une divinité avec un individu ou une famille ; il peut recouper le culte urbain et n’identifie pas le dieu par le seul nom.

Documents cultuels et noms personnels dans la comparaison de Nakata de 1976. Schéma moderne des sources ; non deux populations distinctes ni preuve d’une absence du culte d’El hors de l’échantillon
Documents cultuels et noms personnels dans la comparaison de Nakata de 1976. Schéma moderne des sources ; non deux populations distinctes ni preuve d’une absence du culte d’El hors de l’échantillonSchéma moderne par IL Archive · CC BY 4.0 · CC BYLicence · Source de l’image

Texte

Relation et source

« Père », « frère » et « soutien » peuvent exprimer proximité, protection et appartenance. Ils n’impliquent pas forcément une filiation littérale, un dieu distinct du panthéonPanthéonEnsemble des divinités d’une tradition religieuse, avec leurs fonctions et leurs relations.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication officiel ou El ougaritique derrière chaque nom ancien.

En 1976, Nakata compare les divinités des documents officiels de MariMariVille et royaume anciens de l’Euphrate, à Tell Hariri dans l’est de la Syrie.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication à celles déduites des noms, et trouve El/Il plus présent dans ces derniers au sein de son échantillon. La « religion populaire » est ici une inférence documentaire, non un recensement des croyances de tous. L’image est un schéma moderne des sources, ni portrait divin ni preuve d’un développement de la famille vers le panthéon. [1][2]

Références et notes

  1. J. M. Pagan (1998). A Morphological and Lexical Study of Personal Names in the Ebla Texts, ARET Studi III. Browser edition prepared by Giorgio Buccellati (2012). Introduction numérique et entrées choisies : 2707 « Il sait », 2717 « le dieu est soutien », 2721 « le dieu est mon frère », 2737 « Il a aidé ». Analyses attribuées à la base ; tous les noms et tablettes originales non examinés. Introduction : https://laa.cyb-mes.net/ebla_pns.html Revenir au texte ↑
  2. Ichiro Nakata (1976). Official Pantheon and Popular Pantheon of Mari. Bulletin of the Society for Near Eastern Studies in Japan 19(1), pp. 1–15, 103. doi:10.5356/jorient.19.1. Résumé anglais : vingt divinités choisies, trois groupes comparant documents officiels et noms ; El/Il dans le troisième. Résultat limité à cette comparaison et au matériel alors connu ; article japonais complet non lu. Revenir au texte ↑

Historique de recherche

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  1. Édition 2 · 11 octobre 2026 · editor:aladmin

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IL Archive, «Dieu personnel», Édition 2, https://ilarchive.com/fr/entities/personal-god