Personne · philosopher_or_theologian

Tertullien

Auteur chrétien latin de la fin du IIe et du début du IIIe siècle, au lexique propre du corps et de l’esprit.

Positions de textes précis, non consensus chrétien ancien ou tardif ; aucun portrait
Positions de textes précis, non consensus chrétien ancien ou tardif ; aucun portraitIL Archive · schéma original · CC BYSource de l’image

Métadonnées

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Édition
2

Texte

Contre Praxéas 7 parle de l’esprit divin comme corps de son genre propre. La formule appartient à son argument sur la réalité et la distinction du Verbe, non à une anatomie humaine. [1]

Ce vocabulaire diffère de l’incorporéitéIncorporéité divineNégation d’un corps divin matériel ; distincte de l’interdit d’image et de la simplicité.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication d’OrigèneOrigèneExégète chrétien des IIe–IIIe siècles ; les Principes conservés défendent l’incorporéité divine.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication ou de ThomasThomas d’AquinThéologien du XIIIe siècle reliant incorporéité, simplicité et immutabilité par des prémisses philosophiques.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication. L’image associée est une comparaison moderne, non un portrait documenté.

Références et notes

  1. Tertullian, Against Praxeas, chapters 7 and 14 Passage corpus sui generis ; ch. 14 distingue apparitions du Fils et divinité invisible. Revenir au texte ↑

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  1. Édition 2 · 11 octobre 2026 · editor:aladmin

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IL Archive, «Tertullien», Édition 2, https://ilarchive.com/fr/people/tertullian