Grégoire de Tours

Un intermédiaire nommé constitue une preuve, mais l’identité syrienne de Jean ne tranche pas entre source grecque et syriaqueSyriaqueForme littéraire de l’araméen, dotée d’un vaste héritage chrétien et d’attestations anciennes non chrétiennes.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication. Début et fin latins ont été lus, pas tout le récit. Cette voie ne démontre pas le même intermédiaire pour le CoranCoranTexte central de l’islam, employé ici comme témoin de son discours religieux.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication. Le schéma compare témoins et nombres, sans portrait. ^{[7] [8]}