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Le sacré avant l’écriture
Rituels, symboles et sépultures avant les sources écrites.
Recherche avancée →Objet archéologique 1 Entité 13 Période 3 Personne 4 Site 12 Étude 14
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Photographie originale
Site
Karahantepe
Secteur de fouille du projet Taş Tepeler, dans le sud-est de l’Anatolie, où un pilier en T à visage a été annoncé en 2025.
La fouille de Karahantepe le 22 août 2024. Cordes et étais sont modernes. Le pilier en T de ce cadre n’est pas le pilier à visage annoncé en 2025, et la photographie n’est pas une restitution du site néolithique
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Photographie originale
Ville
Şanlıurfa
Ville moderne du sud-est de la Turquie, près de Göbekli Tepe, dont le musée expose l’homme d’Urfa.
Vue moderne de Şanlıurfa depuis la citadelle d’Urfa, le 5 juillet 2006, avec une mosquée et des minarets de la ville ultérieure. Elle montre la ville contemporaine, non Göbekli Tepe ni l’époque néolithique
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Site
Jéricho / Tell es-Sultan
Tell archéologique près de Jéricho actuelle, dans la vallée du Jourdain en Palestine, conservant un habitat néolithique ancien et des couches du Bronze.
Crâne surmodelé de Jéricho, Néolithique précéramique B, exposé au British Museum. Visage modelé ancien sur des restes humains, non reconstruction faciale moderne
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Site
Boncuklu Höyük
Établissement néolithique de la plaine de Konya : maisons ovales et tombes liées à la continuité des bâtiments.
Boncuklu aujourd’hui : maisons reconstituées, centre des visiteurs, jardin et bassin, figure 6 de l’étude de 2026. Installations modernes, non photographie de fouille ou reconstitution funéraire
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Site
Balıklı
Site néolithique d’Anatolie centrale : sépultures sous les sols, dans les murs et traitements des crânes.
Schéma moderne de Balıklı : décomptes de 2024 et 2025, tombes sous les sols et dans les murs. L’entrée d’un bâtiment mieux conservé interdit de généraliser l’accès par le toit
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Site
Aşıklı Höyük
Établissement néolithique de Cappadoce : bâtiments successifs et sépultures sélectionnées sous les sols.
Schéma moderne d’Aşıklı : chiffres de 2021, certaines parentés et sélection funéraire. Les trappes suggérées relèvent de l’architecture, non d’une doctrine du ciel ou de l’au-delà
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Site
Grotte de Raqefet
Grotte du Carmel avec indices de revêtements végétaux funéraires et mortiers dont l’usage pour le brassage est discuté.
Schéma moderne distinguant les traces végétales des tombes de Raqefet et les résidus de mortiers interprétés comme brassage. Celui-ci est débattu ; aucune bière conservée
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Site
Hilazon Tachtit
Grotte funéraire natoufienne récente en Galilée, avec une tombe féminine exceptionnelle et des dépôts interprétés comme festins.
Schéma moderne de Hilazon : objets, âge et anomalies osseuses sont observés ; chamane est l’interprétation des fouilleurs. Aucune reconstitution de la femme ou de l’inhumation
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Site
Grotte de Hayonim
Grotte galiléenne avec tombes et parures natoufiennes ; sa durée d’usage éclaire identité et mémoire du lieu.
Schéma moderne de Hayonim : durée funéraire, phases de la tombe XVII, parure. Mémoire et identité sont des interprétations ; ni continuité d’un groupe ni culte ancestral prouvés
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Site
Ain Ghazal
Site néolithique près d’Amman, en Jordanie, connu pour de grandes statues en plâtre du Néolithique précéramique. Visages et yeux décorés sont reconnaissables, mais noms et fonction religieuse restent incertains.
Tête de statue en plâtre d’Ain Ghazal, Néolithique précéramique, Jordan Museum, Amman. Photo : Osama Shukir Muhammed Amin, CC BY-SA 4.0. Comparaison d’une autre communauté, pas preuve directe du savoir-faire obéidien
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Site
Çatalhöyük
Site néolithique d’Anatolie centrale où les maisons associaient habitat, sépultures, symbolisme et mémoire sociale.
Zone de fouille sud de Çatalhöyük, en Anatolie centrale. Les vestiges domestiques permettent d’étudier habitat, sépulture et mémoire sociale ; la photographie n’est pas une reconstitution des maisons anciennes
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Site
Göbekli Tepe
Site néolithique du sud-est de la Turquie, connu pour ses bâtiments collectifs et ses piliers en T ; l’équipe de fouille décrit un établissement à composante rituelle marquée.
Bâtiment C de Göbekli Tepe, dans le sud-est de la Turquie, photographié en 2019. Piliers en T et architecture collective d’un établissement à composante rituelle ; les éventuelles identités divines restent inconnues. Certains piliers ont été restaurés
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