IL Archive Le nom qui a traversé les millénaires
FR

Archives de recherche indépendantes Textes · Idées · Civilisations

Menu

Entité

Bélial

Une page de référence reliant un nom, un groupe ou un concept aux documents qui le concernent.

Figure des ténèbres et du mal dans certains textes de Qumrân ; pas synonyme fixe de chaque adversaire céleste.

Comparaison moderne d’Hénoch 8/10, Jubilés 10 et 1QM 13. Pas transformation d’un seul être. Jubilés 10:11 emploie Satan dans le contexte de Mastéma : recoupement local possible
Comparaison moderne d’Hénoch 8/10, Jubilés 10 et 1QM 13. Pas transformation d’un seul être. Jubilés 10:11 emploie Satan dans le contexte de Mastéma : recoupement local possibleIL Archive · schéma original · CC BYSource de l’image

Texte

Le Rouleau de la GuerreRouleau de la GuerreTexte des manuscrits de la mer Morte dépeignant la guerre des fils de lumière et du camp hostile ; copie principale : 1QM.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication, 1QM 13:10–11, associe Bélial au pouvoir dans les ténèbres et aux conseils conduisant au mal, sans en faire un créateur égal à Dieu. Les désignations varient entre Règle de la Communauté et autres écrits. [1]

Distinguer sa fonction de l’Ange des Ténèbres et de ha-satanHa-satan dans JobL’adversaire ou l’accusateur de Job, avec l’article hébreu ; parmi les fils de Dieu, agissant sous autorisation et limites, sans tous les traits ultérieurs de Satan.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication avant de rechercher des identifications. Les explications juives du mal diffèrent ; ressemblance fonctionnelle sans identité assurée. Le schéma moderne compare les rôles, pas portrait archéologique. [1][2]

Références et notes

  1. James H. Charlesworth (1969). “A Critical Comparison of the Dualism in 1QS III, 13–IV, 26 and the ‘Dualism’ Contained in the Fourth Gospel.” New Testament Studies 15(4), pp. 389–418. DOI: 10.1017/S0028688500019251. Extrait/notes publics p. 390–394 : 1QS 3:13–4:26, 1QM 13:10–11, souveraineté divine, désignations distinctes. Traductions variables ; ni article intégral ni examen indépendant des rouleaux. Revenir au texte ↑
  2. Miryam Brand. “The Benei Elohim, the Watchers, and the Origins of Evil.” TheTorah.com. Enseignements des Veilleurs, esprits des géants, explications diverses du mal ; note 6 sur Asaël/Azazel. Pas assimilation de tous les pouvoirs/traditions. Revenir au texte ↑

Historique de recherche

Les modifications substantielles sont conservées ici. Les corrections rédactionnelles mineures restent dans le journal interne.

  1. Édition 2 · 11 octobre 2026 · editor:aladmin

    Mise à jour substantielle de la notice

    Lire cette révision dans sa langue originale (arabe)

Proposer une correction · Proposer une source pour cette notice

Citer cette notice

IL Archive, «Bélial», Édition 2, https://ilarchive.com/fr/entities/belial