Entité · Livre
Lettre d’Aristée
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- Chronologie
- De 200 avant notre ère à 100 avant notre ère
Récit juif hellénistique, généralement du IIe siècle av. n. è., de 72 anciens traduisant la loi hébraïque en Égypte. Non archive contemporaine ni récit de composition.
Texte
Ce qu’elle raconte
Le récit demande une loi hébraïqueHébreuLangue sémitique du Nord-Ouest appartenant au groupe cananéen, avec des formes anciennes et modernes.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication de JérusalemJérusalemJérusalem est une ville importante pour le judaïsme, le christianisme et l’islamGlossaire · Cliquez pour lire l’explication et six anciens par tribu ; à Pharos ils comparent leur travail et s’accordent.[1]
Datation et lecture
Le narrateur joue un fonctionnaire non juif, mais une étude moderne identifie un auteur juif alexandrin de la fin du IIe siècle av. n. è.[2] Cadre narratif et rédaction diffèrent. Traduction ne signifie pas composition, et tous les détails ne sont pas vérifiés. Image : schéma moderne du récit.
Références et notes
- Letter of Aristeas, §§9–11,35–50; English translation in R. H. Charles, ed., The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament (1913). Passages choisis : loi hébraïque demandée à Jérusalem, traduction, six anciens par tribu. Non procès-verbal contemporain. Revenir au texte ↑
- Max Leventhal (2022). Envisioning the Art of Empire in the Letter of Aristeas. The Cambridge Classical Journal 68, pp.164–180. doi:10.1017/S175027052200001X. Introduction et note 4 : narrateur littéraire, auteur juif alexandrin et datation au IIe siècle av. n. è. Autres sections non utilisées pour dater la traduction. Revenir au texte ↑
Historique de recherche
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IL Archive, «Lettre d’Aristée», Édition 2, https://ilarchive.com/fr/entities/letter-of-aristeas