IL Archive Le nom qui a traversé les millénaires
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Entité · Concept

Fils de Dieu

Une page de référence reliant un nom, un groupe ou un concept aux documents qui le concernent.

Expression hébraïque pour des êtres célestes dans des textes comme Job ; sens contextuel, non filiation biologique automatique ni liste fixe d’anges.

Schéma moderne du vocabulaire des groupes célestes. Les fils de Dieu ressemblent structurellement aux fils d’El, sans composition fixe ni transfert prouvé de chaque personnage ougaritique vers les textes hébreux
Schéma moderne du vocabulaire des groupes célestes. Les fils de Dieu ressemblent structurellement aux fils d’El, sans composition fixe ni transfert prouvé de chaque personnage ougaritique vers les textes hébreuxSchéma moderne par IL Archive · CC BY 4.0 · CC BYLicence · Source de l’image

Texte

Expression et contexte

Bene elohimElohimMot hébreu de forme plurielle, désignant des « dieux » ou une divinité singulière selon le contexte.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication, fils de Dieu, est une expression plurielle employée dans Job pour les êtres qui se présentent devant Yahvé. Le texte ne nomme pas chaque membre et ne raconte pas la naissance du groupe. La filiation exprime une appartenance céleste, à interpréter dans chaque contexte.[1]

Parallèles plus anciens

OugaritOugaritVille et royaume anciens de Ras Shamra, sur la côte syrienne, florissants entre le XIVe et le début du XIIe siècle avant notre ère, avec des archives multilingues.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication conserve les fils d’El, leur assemblée et leur cercle. La parenté linguistiqueParenté linguistiqueRelation fondée sur un héritage linguistique commun, distincte de l’emprunt direct ou de croyances identiques.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication et structurelle importe sans transformer les membres du récit hébreuHébreuLangue sémitique du Nord-Ouest appartenant au groupe cananéen, avec des formes anciennes et modernes.Glossaire · Cliquez pour lire l’explication en anciens individus ougaritiques renommés.[2]

Deutéronome 32

4Q37/4QDeutj porte bene elohim là où le massorétique lit fils d’Israël. Cela établit une variante, non la séparation du Très-Haut et de Yahvé. Traduire toujours par anges dissimule les mots et contextes du texte.[3]

L’image est un schéma moderne du vocabulaire, non une représentation antique des membres du conseil.

Références et notes

  1. Hebrew Bible / Bible hébraïque — Job 1:6–12. Mechon-Mamre, Hebrew text and JPS 1917 English translation. Versets 6–12 : fils de Dieu, ha-satan et autorisation limitée. Scène narrative conservée, non date fixe d’une étape religieuse. Revenir au texte ↑
  2. Joel S. Burnett (2022). The Persistence of El in Iron Age Israel and Ammon. In Biblical and Ancient Near Eastern Studies in Honor of P. Kyle McCarter Jr., selected pp. 300–301. P. 300–301 choisies, surtout KTU 1.65.1–18, fils d’El, maison et rang de Baal. Passages lus, non volume intégral ; traduction selon l’étude publiée, non nouvel examen de la tablette. Revenir au texte ↑
  3. Eibert Tigchelaar (2012). Editing the Hebrew Bible: An Overview of Some Problems. In Editing the Bible: Assessing the Task Past and Present, ed. John S. Kloppenborg and Judith H. Newman, pp. 41–66, especially p. 46 n. 22. Passages p. 41–46, surtout p. 46 n. 22 identifiant 4QDeutj en Deutéronome 32:8. Page contrôlée visuellement, non volume intégral. Identification du témoin sans preuve d’une séparation El–Yahvé. Revenir au texte ↑

Historique de recherche

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  1. Édition 2 · 11 octobre 2026 · editor:aladmin

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IL Archive, «Fils de Dieu», Édition 2, https://ilarchive.com/fr/entities/sons-of-god