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Ilimilkou

Une page de référence reliant un nom, un groupe ou un concept aux documents qui le concernent.

Scribe lié au cycle de Baal, à Kirta et à Aqhat ; écriture et colophons soutiennent l’attribution. Son activité ne date pas seule l’origine des traditions.

Schéma moderne distinguant le travail du scribe de l’origine des traditions ; aucun portrait ni invention de tous les mythes affirmée
Schéma moderne distinguant le travail du scribe de l’origine des traditions ; aucun portrait ni invention de tous les mythes affirméeIL Archive · schéma original · CC BYSource de l’image

Texte

Associé à un groupe de textes littéraires conservés. Colophons et comparaison paléographique éclairent son activité. Les présentations citées privilégient la fin du 13e siècle, après des divergences chronologiques. [1][2]

Attribuer une copie ne fait pas de lui l’inventeur de la religion ou de tous ses récits. Transmission et élaboration peuvent se croiser ; chaque œuvre exige une étude. Le schéma explique cette distinction sans représenter son visage.

Références et notes

  1. Carole Roche-Hawley. Les scribes à Ougarit. Ministère de la Culture. Akkadien milieu 14e–début 12e, formation/culture babylonienne, proposition de débuts alphabétiques au 13e et activité d’Ilimilkou. Proposition non présentée comme consensus. Revenir au texte ↑
  2. Arnaud Sérandour. La première littérature levantine connue. Ministère de la Culture. Six tablettes de Baal, trois pour Kirta/Aqhat, écriture/colophons et Ilimilkou/datation tardive, littérature/rite/contexte syrien. Auteur ne prouve pas l’invention de toute tradition. Revenir au texte ↑

Historique de recherche

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  1. Édition 2 · 11 octobre 2026 · editor:aladmin

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IL Archive, «Ilimilkou», Édition 2, https://ilarchive.com/fr/entities/ilmilku